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Posted by / 30-May-2020 06:43

Ajimtons à la liste des contes ayant pour sujet les aventures d'une femme injustement accusée par un ou plusieurs amants repoussés, les contes de provenance orientale suivants: 1) Histoire de la fille vertueuse, dans G.

VI), à laquelle se rattachent de près un conte grec dans J.

allemande), où il y a mélange avec le conte connu du Père amoureux de sa fille. provenant du nom donné à l'héroïne dans la version de la Kaiserchronik.

Ainsi, dans le gj'oupe I (disignation de Mus- safia) il n'y a, en règle générale, (lu'un seul malade: le beau-frère; dans le groupe II il ' V.

150 - 7, et Davids, A Grammar of the Turkish langitage [1832), pp.

Clouston dans Originals and Analogues of sonie of Chaucer's Canterhurg Taies [1888], pp. WALLENSKfi Ln Ce conte, que nous désignerons tlu nom de conte de la femme chaste convoitée par son beau-frère, faute d'un nom jjropre commun ;i plusieurs groupes de versions', a (l(''jà depuis longtemps attiré rattention des savants. D rejette absolument l'idée d'une oiigine orientale de la légende, parce qu'il regarde le conte de la femme chaste convoitée par son beau-frère comme intimement lié aux différentes versions du cycle général de „la femme innocente persécutée", dont la ballade danoise Bavengaard og Memering lui semble représenter le type le plus ancien. Son exposé est très incomplet et ne distingue pas assez nettement notre conte d'autres contes d'origine différente. Il considère la version orientale (persane), qui est la plus riche en épisodes, comme la plus ancienne et attribue par suite à notre conte une origine orientale '. Grundtvig, exprimée dans son grand ouvrage à juste titre célèbre, Danmarlcs garnie Folkeviser {1853)". Grasse fut le premier (pli, dans son grand ouvrage très noui'i'i, mais parfois inexact, Die (jrossen Sagenh-cise des Mittdulfers (1842), essaya de dresser une liste des différentes versions („Floi'entia von Rom")'". Bâckstrum, à propos du „livre populaire" suédois Hildegardis och Talandus (une variante de notre légende), entreprit avec plus de succès, dans ses Svenska Folkboc Tcer, une espèce de groui)ement des différentes versions connues ■' ; mais il n'a pas examiné le rapport des groupes entre eux. LE CONTE FEMME CHASTE CONVOITÉE PAR SON BEAU-FRÈRE ÉTUDE DE LITTÉRATURE COMPARÉE A. ' Dans son œuvre magistrale, Danmarks garnie Folkeviser, Svend Grundtvig, partant de la ballade danoise Eavengaard og Memering, traita des divers groupes de légendes basées sur ce thème (v. Golz, Pfalzgrafin Genovefa in dcr deutschen IHchlung (1897); sur l'histoire d'un faux, amant in- troduit dans le lit de la femme persécutée, G.

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139; le conte en question est à tort rattaché à notre conte ouvr.